Description:

АКАДЕМИЯ НАУК СССР Ордена Трудового Красного Знамени, ИНСТИТУТ АРХЕОЛОГИИ, Т.И.МАКАРОВА, ЧЕРНЕВОЕ ДЕЛО ДРЕВНЕЙ РУСИ, Ответственный редактор академик Б. А. РЫБАКОВ, МОСКВА, «НАУКА», 1986. В книге рассматривается начальный этап (X—XIII вв.) черневого дела Руси, которое до сих пор составляет гордость русского ювелирного ремесла. Анализ более 300 изделий, выполненных древнерусскими мастерами черневого дела, позволил выделить произведения, вышедшие из одной мастерской и даже из рук отдельных мастеров. В круг проблем, освещенных в книге, входят вопросы технологии и хронологии, классификации изделий с чернью и их периодизации. Особой заслугой автора можно считать выделение локальных школ черневого дела Руси. Важное значение имеет каталог украшений с чернью, включающий почти все сохранившиеся до наших дней предметы. Рецензенты: Г. К. ВАГНЕР, В. П. ДАРКЕВИЧ. МОСКВА 0507000000-306 042(02)-86 53-86-III © Издательство «Наука», 1986 г. ГЛАВА ПЕРВАЯ ИСТОРИЯ ИЗУЧЕНИЯ ЧЕРНЕВОГО ДЕЛА ДРЕВНЕЙ РУСИ «Ты, кто бы ты ни был, драгоценнейший сын, должен исследовать могучую ниву различных искусств и пожертвовать рассудком и старанием, чтобы собрать то, что тебе нравится — не считай ничтожными ценные дары природы, которые тебе неожиданно принесла родная земля. Иначе ты уподобишься глупому купцу, который нашел в яме, в земле, сокровище и не стал его собирать и хранить.» Теофил Пресвитера Чернение по серебру — искусство для России древнее и живое одновременно. Взлеты его совпадали со становлением древней русской государственности в XI—XII вв., возрождением ее в лице Московского княжества в XIV—XV вв. и расцветом Московского государства в конце XV—XVII в. Как показывают новейшие исследования, перерыва в сложной технике черни не было, были только периоды временного упадка, при которых традиция чернения не утрачивалась. Поэтому можно сказать, что мастерство современных ювелиров — специалистов по черневому делу — насчитывает почти тысячелетнюю традицию. В древности высоко ценили утонченные произведения из серебра с чернью. Во вступлении к трактату замечательного средневекового ученого Теофила с большим поэтическим подъемом описываются достижения в ремеслах, которые «торжественно прославляют» такие страны, как Греция, Аравия, Италия, Франция, Германия. В этом перечислении одна фраза вызывает сомнения у некоторых ученых: «Если ты старательно исследуешь их (Записки.— Т. М.), то найдешь, что в тщательности эмалей или разнообразии черни открыла Туска». Это географическое название требует комментариев, так как иногда полагают, что Теофил имел в виду часть Италии — Тоскану или Этрурию. Однако уже М. Розенберг, крупнейший знаток ювелирного дела Западной Европы, считал возможным читать упоминаемую Теофилом «Tuscia» как искаженное при многочисленных переписках «Russia». Подтверждение такому толкованию текста Теофила он находит в том, что «тосканских niello не встречено ни в романскую, ни в готическую эпоху». Остается ответить на вопрос, было ли на Руси искусство черни, способное ее прославить так, как, по словам Теофила, прославили Италию — резьба на геммах и по кости, Францию — «драгоценное разнообразие стекол», Германию — тонкая работа по золоту, серебру, меди и камню. Это и является одной из задач настоящей книги. Но не единственной. Для историка представляет большой интерес сама «судьба» ремесла — истоки и обстоятельства появления черневого дела, первые его шаги и дальнейшие пути развития, моменты наивысшего расцвета и времена упадка, наконец, центры сложения производственных мастерских и неповторимые следы индивидуальности отдельных мастеров. Интересно выяснить и то место, которое занимало черневое дело в прикладном искусстве Руси в целом, и резонанс, который оно имело в средневековье у других народов, в других странах. Все эти вопросы и будут предметом предлагаемого исследования. Интерес к древним черневым изделиям начался с публикаций находок из первых доставшихся науке русских кладов в 30-х годах XIX в. Отдельные произведения с чернью в них описывались, но не получали должной оценки. Не нашли они места и в изданиях, представляющих первые попытки обобщения русских древностей, например, в книге П. Кеппена, изданной в 1822 г. Тридцать лет спустя И. Е. Забелин написал работу «О металлическом производстве в России до конца XVII столетия». Однако о раннем периоде он судит только на основании письменных источников. Понимая узость источниковедческой базы, И. Е. Забелин отмечает: «Все это должно бы основываться на наличных памятниках, которые одни только и могут определить в художестве характер того или другого стиля». О черневом деле он не говорит и в применении к более позднему времени. Потребовалось еще почти полстолетия, чтобы древние произведения стали предметом исследования. В фундаментальном труде Н. П. Кондакова, вышедшем в 1896 г., серебряные украшения с чернью впервые заняли подобающее им место. Н. П. Кондаков подытожил ту стадию работы, которая была связана с накоплением материала относительно не только черни, но и вещей, исполненных в другой технике. Он справедливо упрекает историков искусств в том, что они игнорируют курганные древности, а археологов — в невнимании к «предметам художественной индустрии». Между тем, по мнению этого крупного историка древнего искусства, пора перейти «к историческому исследованию форм, стиля, бытового назначения» находимых в курганах предметов искусства. При этом он считает недостаточным изучение только «со стороны их типов, распространения, местных групп». Необходима «группировка предметов древности или со стороны бытовой — например, форма уборов, или техники — например, филиграни, эмали, или же стиля — например, по вопросу об орнаменте геометрическом, растительном и зверином», тогда вся масса материала «оживает, освещается внутренним светом». Высказав такие пожелания, Н. П. Кондаков в своем собственном исследовании кладов именно черненым изделиям уделил меньше всего внимания. Иногда он вовсе не упоминает, что вещь сделана в технике черни, ограничиваясь лишь описанием ее устройства и орнамента, иногда упоминает о черни бегло, останавливаясь только на орнаменте. Такое отношение к серебру с чернью в своем труде Н. П. Кондаков объяснил тем, что эти предметы «должны быть исследованы в связи с группой родственных древностей». Сопоставляя его высказывание с призывом рассматривать произведения искусства с точки зрения стиля, можно заключить, что черненое серебро Руси, по его мнению, образует иную, чем эмаль, стилистическую группу. Однако Н. П. Кондаков не обошел в своей работе вопроса об орнаментации так называемого звериного стиля, имеющего прямое отношение к черни. В противовес скандинавским ученым, склонным выводить этот стиль из Скандинавии, Н. П. Кондаков указывает на широкое распространение звериных инициалов в рукописях Византии, Сирии, Армении X—XI вв. Переход от этих архаических типов животного и растительного мира, унаследованных Русью от соседних стран, к так называемому звериному стилю русских рукописей XIV в. осуществлялся, по его мнению, в XII—XIII вв. именно на ювелирных изделиях. Более поверхностно замечание Н. П. Кондакова о происхождении черни, квалифицированное им самим как «догадка». «Чернь появилась в вещах по случаю близости своего тона, или синего оттенка, к древнейшим эмалевым тонам изумрудного цвета», — пишет он. И далее: «Сопоставляя данные хронологические, получим и для той, и для другой техники IX век — начало арабских изделий и их распространения по Северной Европе; и изумрудная эмаль, и чернь — обе должны быть персидского происхождения». Столь же общее решение этого вопроса предлагал 30 лет спустя и М. Розенберг в фундаментальном труде по истории черневого дела. В нем он рассматривает произведения с чернью в культуре Крита и Микен, Рима, Европы в эпоху раннего средневековья. От этого последнего периода сохранился ряд первоклассных золотых и серебряных крестов с чернью. Они снабжены латинскими и греческими надписями и связываются происхождением с южной Италией и Сирией. Знало чернь ювелирное дело Западной Европы и позднее. Однако только Русь дала в XII в. такое количество первоклассных произведений с чернью, что М. Розенберг с полным основанием называет ее родиной черни. Он предполагает, что эта техника, будучи любимым и технически освоенным приемом в искусстве Кавказа, пришла на Русь оттуда. В 1936 г. вышла в свет книга А. С. Гущина, посвященная прикладному искусству древней Руси. В ней были использованы материалы, собранные Н. П. Кондаковым для второго тома его исследования о кладах. А. С. Гущин отмежевался от своего предшественника в завышенной оценке роли византийского наследия в сложении древнерусской культуры в целом, но последовал за ним в другом важном для нас вопросе: вслед за Н. П. Кондаковым он рассматривает орнаментацию древнерусских украшений с чернью как первые шаги тератологического стиля орнамента русских рукописей. Другой вывод А. С. Гущина, с которым нельзя не согласиться, касался оценки «звериной орнаментации» на Руси как ветви общего для всех сфер искусства особого стиля. В целом А. С. Гущин подошел к древнерусской черни как историк искусств. Он старался определить ее место в общей картине художественной жизни древней Руси с точки зрения стиля и высказал в этой связи много верных суждений. Ключевые слова: рыбак, художественный облик, музей, крест, углубление, шестиугольный щиток, серебряный, ханенко, подвижной стержень, плетёнка, обрамить, киевский, художественный достоинство, позолота, символка зображень, древний, диаметр, картуз находчик, образ, пары, отчет гим, древний русь, боковой грань, плохой, табла, усадьба есикорский, чернение, знак, сканный нить, выполненный, произведение, состав, орнаментация, княж горе, находка, орлов, ленинград, мочь, точка, время, зигзагообразный след, черненый фон, шарнир, место, стилистический общность, растительный, щиток, болоховский клад, центр, жгут, сердцевидный фигура, деталь, чернёный, линия, створка, чернь гравировка, трехсвятительский, отсек, замкнутый фигура, иоанн предтеча, погребение дружинник, ветшан город, фигура, археологя, творческий индивидуальность, хороший, прием, литература, черневый, друг, криновидный окончание, сюжет, стилистический близость, полк игорев, древнерусский искусство, треугольный рабочий, губерния, перстень, русальный сцена, оак, галицкий земля, раскопка, жечь, поверхность, процвести, часть, медальон, кн, обл, русь, случай, тип, н э, поле, спасский собор, накладной, рязань, изображение, суздальское оплечье, накладной жгут, середина, мастерский, искусство, фон, русский, проблема жанр, прекрасный рисовальщик, ярус, княжеский быт, пара, шестигранный щиток, боткин, москва, бордюр, украшение, черненый, корзухины, монгайт, обручи, рыбаки, орнаментальный поле, тереховск клад, толщина стенка, контур, кий, львиный маска, сбруйный набор, подтип, последующий изложение, уходящий корень, изделие, рыбаков, техника, дело, корзухина, дутый бусина, бляшка, пластина, вып, даркевич, полоса, мастер, поднятый лапа, русская, восточный европа, русский золотой, процветший хвост, размер, ромбовидный фигура, черневой, обруч, данный, след, состав клад, грифельный оттенок, древность, орнаментальный, терехов, половина, зубчатый след, арк, исторический музей, край, зверь, вставной щиток, сторона, приём, ремесло, усадьба раковский, золотой, овальный щиток, квадратный щиток, передний лапа, композиция, древо, рисунок, каплевидный фигура, городище, руководство золотой, платонов, изображение святая, эмаль, чернёный фон, суздальского оплечье, чернь, киев, британский музей, теофил, клад, орнамент, изготовление, найденный, крин, самоквас, древнерусский, стрелецкий, столичный ремесло, насечка подчеркивающий, розетка, резец, русский музей, пуцко, наконечник, покрытый, распущенный рукав, изображенный, серебро, спб, лоза, гравировка, черненый наконечник, форма, накладный, бог симаргл-переплут, вита, исторический, черневая дело, наконечник накладной, браслет, многолучевой оправа, обнизь, сквозной отверстие, дардонский могильник, накладной наконечник, кондаков, вид, птица, ручной выколотка, древнерусский ювелир, покрытый точка, вариант, традиция, растительный побег, скульптура, шарик, квадрифолийн щиток, колт, корзухин